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디모데전서 강해

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디모데전서 6장 17-21절 / 후히주사 누리게 하시는 하나님 부는 본디 불안전한 것인 반면, 영생한 생명은 본질적으로 영속적이다. 영원한 생명으로 가는 유일한 길은 덧없는 지식이 아니라 덕으로 이끄는 믿음이다(요한 크리소스톰), 재물은 수천겹의 사슬을 묶어두어도 그 사슬을 질질 끌면서 달아날 거시다(요한 크리소스톰). 부유한 사람은 겸손하기가 한층 더 어렵다(아우구스티누스), 부는 질병(아우구스티누스)이나 좀벌레(카이사리우스)와 같다. 마음이 소유한 것만이 우리 것이며, 그것은 영혼에 달라붙어 있어 아무도 빼앗아 갈 수 없다(요한 카시아누스). 디모데의 임무는 스승 바울사도가 전해준 가르침을 충실히 지키는 것이다. 하나님이 주시는 특별히 좋은 선물들은 모두 함께 누리는 선물이다. 아낌없이 베푸는 사람은 작은 손실과 맞비기는 큰 소득을 얻는다. 이런 위안이 없다면 ..
디모데전서 5장 17-25절 / 장로들에 대한 존경 & 디모데를 위한 권면 직무를 훌륭히 수행하는 장로들에게는 최고로 우대함과 동시에 그들이 가난으로 괴로움을 당하지 않도록 필요한 것을 제공하라는 말이다. 설교는 진짜 힘든 일이다. 바울사도는 이 사실을 확인해 준다. “잘 다스리는 장로들은 배나 존경할 자로 알되 말씀과 가르침에 수고하는 이들에게는 더욱 그리할 것이니라(17절)” 그런데, 그 수고를 가볍게 하거나 더 힘들게 하지 않는가? 여러분이 내 말에 주의를 기울이고 행동으로 실천한다면 나는 땀나는 것도 느끼지 못할 것이다. 나의 활동이 맺은 열매가 내가 힘들다고 느끼는 것을 허락하지 않을 것이기 때문이다.(요한 크리소스톰, 『요한복음 강행』) 가르치는 이들의 궁극목적은 말과 행실로 제자들을 그리스도께서 명하신 복된 삶의 길로 인도하는 것이다. 본보기만으로는 충분한 교육이 ..
디모데전서 4장 6-16절 / 이 모든 일에 전심전력하여 1/ 그리스도의 선한 일꾼 [6] 네가 이것으로 형제를 깨우치면 그리스도 예수의 좋은 일꾼이 되어 믿음의 말씀과 네가 따르는 좋은 교훈으로 양육을 받으리라 하나님의 말씀으로 형제를 깨우치는 일, 그리스도 예수의 좋은 일군이 되어 믿음의 말씀과 좋은 교훈으로 양육을 받게 하는 일 목사는 바울처럼 올바른 교리를 보존하고 건전한 삶을 삶으로써 성경이라는 무진장한 보물창고에서 옛것과 새것을 다 꺼내온다. 그렇게 할 때 영혼은 덕으로 양육된다. 훌륭한 가르침으로 양육을 받는다는 것은 도덕적 훌륭함으로 기울어 있는 양식(의로움, 절제, 온유함, 인내)의 양식을 먹는 것이다. 그래서 우리 주님께서도 『예수께서 이르시되 나의 양식은 나를 보내신 이의 뜻을 행하며 그의 일을 온전히 이루는 이것이니라』 (요 4:34) 고..
디모데전서 3장 14 - 4장 5절 / 크도다 경건의 비밀이여 바울은 자신이 늦어지는 것 때문에 디모데가 낙담하지 않도록, 성육신의 신비를 전하며 신앙을 선포한다. 그럼으로써 신자들을 양육하고 지키는 방법에 관한 지시를 내리며 격려한다. 바울 사도는 성육신에 관하여 교리적으로 올바른 핵심 가르침으로 제시한다. [14] 내가 속히 네게 가기를 바라나 이것을 네게 쓰는 것은 [15] 만일 내가 지체하면 너로 하여금 하나님의 집에서 어떻게 행하여야 할지를 알게 하려 함이니 이 집은 살아 계신 하나님의 교회요 진리의 기둥과 터니라 [16] 크도다 경건의 비밀이여, 그렇지 않다 하는 이 없도다 그는 육신으로 나타난 바 되시고 영으로 의롭다 하심을 받으시고 천사들에게 보이시고 만국에서 전파되시고 세상에서 믿은 바 되시고 영광 가운데서 올려지셨느니라 [4:1] 그러나 성령이 밝..
디모데전서 3장 1-7절 / 감독의 직분 손목시계가 틀리면, 나 혼자 불편하고 주위 몇 사람만 피해를 받는다. 하지만, 모두가 지켜보는 런던의 빅벤같은 시계가 맞지 않는다면, 사회전체가 혼돈에 빠질 것이다. 지도자의 문제는 개인의 문제를 넘어서 많은 사람들에게 파급효과가 있다. 그래서, 바울사도는 목회의 직분의 리더가 갖추어야 할 자격들을 세심하게 가르친다. 사람이 감독의 직분을 얻으려 함은 선한 일을 사모하는 것이다. 이 선한 일 곧 '고귀한 사역'은 교회의 지도자가 얼마나 존귀한 것인지 말한다. 교회의 사역자들을 존귀히 여겨야 한다. 이들 자신이 존귀해서라기보다 이들이 맡은 일들이 존귀하기 때문이다.
디모데전서 2장 1-8절 / 모든 사람을 위하여 기도하되 디모데전서 1장의 내용이 잘못된 교훈을 막고(3-11절), 영광된 복음을 알고(12-17절) 선한 싸움을 싸우라(18-20절)는 것이었다. 그러하기 위해서 2장에서 어떻게 할지를 말한다. 먼저 기도할 것(1-7절), 또한, 실제 이를 위해 힘써야 한다(8-15절)을 말한다.
디모데전서 1장 8-20절 미쁘다 모든 사람들이 받을만한 이 말이여 바울은 그리스도께서 “맨 마지막으로는 칠삭둥이 같은 나에게도 나타나셨다”(고전 15:8) 한다. 자신을 ‘기한도 못 채우고 나온 아기’로 여긴다. 또한, “사도들 가운데 가장 보잘 것 없는 자로서, 사도라 불릴 자격조차 없는 몸”(고전 15:9)라 한다. 자신이 예수님을 맨 마지막에야 뵌 사실을 고백하고, “하나님의 교회를 박해하였기”에 사도라고 부릴 자격조차 없다고 한다. (요한 크리소스토무스 『고린도전서 강해』, 38.5 재인용) 바울은 9-10절에서 거짓교사들의 잘못된 가르침이 생산하는 각종 불의와 죄악을 나열한다. 그런 후 11절에서 바울 자신의 교훈은 복되신 하나님의 영광스러운 복음에서 나온 것이라고 선언한다. 1/ 바울을 부르신 복음의 은혜와 능력 [12] 나를 능하게 하신 그리스도 예수 우리..
디모데전서 1장 1-7절 / 믿음의 아들 된 디모데에게 1/ 사역자의 정체성 (1-2절) 발신자 바울은 자신을 소개한다. 그리스도 예수의 사도된 바울, 구주하나나님 우리 소망이신 그리스도 예수의 명령을 따른 자. 또한 편지의 수신자인 디모데는 믿음안에서 참 아들된 디모데 라고 한다. 편지의 인사말은 정체성을 나타낸다. 바울은 자기 정체성에 대한 분명한 인식을 통하여 디모데를 권면하고 있는 것이다. 우리는 과연 누구인가? 예수님 앞에서 자신의 정체성을 찾을 수 있다. 또한, 우리의 사역은 그리스도안에서 가족과 같은 믿음의 자녀를 키우는 것이다. (딤전 5:23) 『이제부터는 물만 마시지 말고 네 위장과 자주 나는 병을 위하여는 포도주를 조금씩 쓰라』 디모데는 잦은 질병(5:23)이 있었을 뿐만 아니라, 교회안에서 다른 교훈을 퍼뜨리는 교인들과 맞서 싸워야 했다..

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